干将见到庆忌对自己献上的美酒如此感兴趣，不禁大喜过望，笑道“大王，这坛美酒，是一个来自郑国的酒匠所酿造的。”

“大王的求贤令，言明有一技之长者，吴国皆可用之。”

“这郑国来的酒匠，自入吴后，也是苦思冥想，经过多番试验，这才酿出了此等美酒佳酿。”

顿了一下，干将又道“此酒的酿造工艺，奥妙就在于处子。”

“”

庆忌愣了一下，然后疑惑的问道“这跟处子有何干系”

“大王有所不知。”

干将还在卖弄自己刚刚学到不久的“墨水”，神神叨叨的道“自古以来，讲究阴阳和谐，酿造酒曲就比较讲究阴阳调和的。”

“女性为阴，男性为阳。”

“天为阳为乾卦，为天地至阳之时为乾卦，而处子为天地间至阴之宝”

“大王适才饮用的美酒，正是处子踩曲”

“的脚则是至阴中的至阴为坤卦，做酒曲用的小麦等粮食，也是集大地阴精的宝物为坤卦。”

“处子踩酒曲，会使阴阳二气在酒曲中交融，达到阴阳和谐，天人之道。”

卧槽

等一等，那不是说，寡人刚刚喝的酒，是用少女的脚踩出来的

庆忌有一些膈应，但也不是不能接受。

干将又兴致勃勃的说道“大王，妙龄女子用鲜花洗脚后，站在盒子里用脚不停地踩做酒曲原料。”

“传闻，年轻、纯真、雅净的年轻女子踩曲，能让踩出来的曲轻盈、干净”

这是什么歪理邪说

庆忌能信吗

在古代，不但是制曲，就是采茶、采桑，都喜欢用少女。

而且不是喜欢未婚少女，而是处子，未经人事的少女。

为什么

大概是因为在古代，酒、茶很多都是属于御用产品，专门供应皇帝或王公大臣，制曲、制茶等等很多传统工艺都需要圣洁的人完成。

所以处子就成了这些传统工艺的必需品。

庄子逍遥游云藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。

苏轼也说过瘦竹如幽人，幽花如处子。

在古代，所谓的处子之身是一种很神圣很圣洁的存在。

在男人眼里，处子纯净，全是未经凡尘的上天的使者。

像贾宝玉说的，她们是水造的肉骨，有天然的芳香，有自然的灵气。

其实庆忌也知道，踩酒曲是有科学依据的

当处子用鲜花洗脚，站在盒子上用脚不停的踩做酒曲的小麦，直到把酒曲踩好。

“曲是酒之骨”，酒曲上生长大量微生物，微生物分泌的酶，具有生物催化剂，加速淀粉分解成糖。

糖在菌酶的作用下，分解成乙醇。

虽然古代人不懂科学，但是很有文化气息。

处子制曲，可以让酒本身更有故事性、神秘性、文化性和趣味性。

要是让别人知道是一群大妈踩的酒曲，估计再好的酒也没人会去买。

而处子象征纯洁，大家都会争相购买。

就跟庆忌前世，在网上闹得沸沸扬扬的“某坛某菜什么面”一样。

抠脚大汉或者中年妇女踩酸菜，可能酸菜里还掺杂着烟头

这谁有胃口能吃下去

虽然，吃起来挺香的。

值得一提的是，庆忌前世的“国酒”，似乎也是用这种方法制酒的。

也就是一噱头

“甚好。”

庆忌认同的点了点头，说道“日后，此酒可为我吴国的御酒、国酒。”

“大王英明”

干将又阿谀奉承的笑道“大王，请为此酒赐名。”

“名庆忌酒。”

“”

这不是很俗吗

庆忌用自己的名字来给这种美酒取名

干将连忙拍马屁，磕头道“大王圣明此酒，必能与大王一起流传后世，为千古传唱”

这熘须拍马的功夫，很是不错。

庆忌颇为受用。

“大王，此庆美酒，不知是否要大量生产”

干将又好奇的询问道。

在庆忌的面前，干将哪里敢直呼其名

这可以说是忌讳了。

“不必大量生产。”

庆忌摆了摆手道“物以稀为贵。庆忌酒，每年，只可生产九十九坛”

“诺”

物以稀为贵的道理，庆忌又怎么可能不知道

再好喝的酒水，一旦泛滥了，就不值钱了

可想而知，这庆忌酒，日后一定能成为吴国的御酒、国酒。

名动天下，千古流芳

这种噱头怎能放过

一定要是价值千金，有价无市的那一种。

庆忌除了自己饮用之外，还能赏赐给有功之臣，或者是自己的妃嫔